Дополнительно:

Мероприятия

Новости

Книги

Осумбезу — 18! Поэтический вечер

На грани анархии и безумия

Если бы я писал про восемнадцатилетие Осумбеза сразу по горячим следам, то, наверное, написал бы, что это сплошная радость, ура и победа всего хорошего над всем нехорошим.

Но уже прошло некоторое время, и сейчас писать это было бы несколько искусственно и не совсем честно. Нет, конечно, и радость была, и праздник настоящий. Но сейчас уже состояние после праздника. Поэтому поступим по-другому.

Пусть про восемнадцатую годовщину Осумбеза рассказывают как бы два клоуна — весёлый и грустный. Для полного комплекта надо бы к ним добавить ещё зловещего клоуна, который периодически врывался бы в рассказ и напоминал, в какое страшное время мы живём. Но мы так делать не будем. Считаем, что грустный и весёлый клоуны скрутили своего зловещего коллегу, залепили ему рот скотчем, и он только красноречиво сверкает глазами и грозно мычит.

Итак.

Весёлый клоун:

— Ура! Крутота! Осумбез назло коронавирусу, назло всеобщей изоляции собрался, преодолел пространственные, жизненные, технические и психологические преграды, устроил настоящий праздник жизни, можно сказать, возродился, взбаламутил и вовлёк в круговорот безумия не только собравшихся в Зверевском центре, но и многочисленных участников, присоединившихся посредством онлайн-технологий…

Грустный клоун:

— Это да. Но если подумать, то всю эту радость, общение и последующие разброд-шатание-братание организовала одна Гузель, если бы не она, ничего бы не было. То же самое можно сказать и про несколько прошлых памятных осумбезовских мероприятий.

Зловещий клоун грозно мычит.

Весёлый клоун:

— Почему одна Гузель? Ну да, кто-то должен выступить забойщиком, но ведь народ подключился, вдохновился, собрался — значит, есть потребность. Удалось организовать и живое сборище, и конференцию-трансляцию, и, силами культурно-инициативных Файзова и Цветкова, как-то ненавязчиво управлять течением процесса, чтобы всё балансировало на грани анархии и безумия, не обрушиваясь. Андрей Родионов с Катей Троепольской привели с собой молодую театральную и поэтическую братию.
И вообще, всё происходившее знаешь что мне больше всего напоминало? Оживший форум Осумбеза «Всё о поэзии» времён его расцвета.

Грустный клоун:

— Ты путаешь. Оживший форум был на спектакле «Осумбез-РеаНемиров». Вот там молодёжь поэтической студии центра Вознесенского действительно прониклась и перевоплотилась в персонажей форума. А тут постаревшие осумбезы, попав в привычную компанию, повторяют то, что они уже говорили раньше, на прошлых годовщинах-юбилеях. Емелин опять прибедняется, рассказывает, как его, сорокадвухлетного спившегося поэта, никому не нужного, подобрал гуманный Осумбез. Манаев опять говорит, что не будет читать стихов, потому что написанное в период членства в Осумбезе теперь оценивает низко. Курбатов в очередной раз вспоминает про вечер 2005 года в «Живом уголке», совпавший с массовым отключением электричества в Москве.
Оно понятно — прошлое ограничено и исчерпаемо. Поэтому и повторяются.

Зловещий клоун грозно и зловеще мычит.

Весёлый клоун:

— А вот и нет! Прошлое неисчерпаемо! Степень подробности можно неограниченно увеличивать. А ещё происходят непроизвольные наслоения и ложные воспоминания, и это тоже правильно. Вон Герман Лукомников вспомнил неизвестные подробности из ранней истории Осумбеза. Ирина Дудина (героически приехавшая специально из Петербурга, чтоб не онлайн, а лично поучаствовать) рассказала, как всё это выглядело в её восприятии — с ночными заплывами в Патриаршем пруду и чтением стихов бухгалтершам на скамейке. Александр Шабуров вообще поведал какие-то апокрифы, уводящие историю и предысторию Осумбеза в восьмидесятые годы XX века.

И потом, разве это был вечер воспоминаний? В том-то и дело, что Осумбез не история и не воспоминания. Он продолжается. Вот, скажем, Евгений Лесин — всегда новый, всегда читает сегодняшнее, вот только что сочинённое. Богомяков вообще стал звездой «Ютуба» — ведёт ежедневный поэтическо-философский канал, осваивает, так сказать, новые территории. Дмитрий Данилов достиг крутоты запредельной — как прозаик, потом как поэт, а теперь уже как драматург. Так что жив Осумбез.

Грустный клоун:

— Жив-то жив. Но не надо себя обманывать, что так будет продолжаться вечно. Люди вообще не вечны. Нет Немирова. А теперь уже нет и Константина Крылова, который участвовал в Осумбезе сразу как несколько лиц: Юдик Шерман, Степан Бейбаб, Диоген Лаэртский. Постепенно нас будет становиться всё меньше и меньше. Надо хотя бы не терять связи с теми, кто жив. Чтоб не мешали старые обиды и новые недоразумения.

Зловещий клоун скрежещет зубами.

Весёлый клоун:

— А знаешь, что мне показалось? Вот сейчас, вспоминая тогдашнее состояние? Что на этом вечере по случаю восемнадцатилетия Осумбеза ненадолго сошлись параллельные реальности: наша и та, в которой Осумбез не развалился, а продолжал существовать все эти восемнадцать лет. В той параллельной реальности и Немиров жив, только, как обычно, побоялся приезжать на сборище: «Опять напьюсь, стану буянить… Гузеля съездит, потом расскажет». И Крылов тоже жив, только в последний момент оказался срочно чем-то занят, извинялся, что приехать не сможет.

Грустный клоун:

— Может, и правда, сошлись реальности. Только теперь опять разошлись обратно. До следующего юбилея? Или насовсем? Так и будем встречаться, как родственники, по поводу годовщин и других, в перспективе всё более грустных событий?

Весёлый клоун:

— А что? Мы и есть родственники. И такие сборища нам необходимы. Вот есть у человека такая потребность, периодически оказываться в большой компании, в которой все лица свои, родные.

Зловещий клоун, устав мычать и скрежетать зубами, зловеще пердит.

Грустный клоун:

— Но ведь это получается окукливание. С каждым разом всё более и более междусобойчик. Попавший туда внешний человек будет чувствовать себя чужим, испытывать неловкость.

Весёлый клоун:

— А вот ни фига! Осумбез, кроме всего прочего, является образцом правильной организации жизни. Вспомни. Фёдор Корандей в своей приветственной речи (из Тюмени, шёпотом, чтоб не разбудить спящих детей) как раз про это говорил. И поэтому внешний человек, если это наш внешний человек, при виде этой жизни чувствует не неловкость, а желание в эту жизнь влиться. Ну или самому что-то подобное организовать. Так младотюменщики после прочтения немировской Большой Тюменской энциклопедии стали составлять свою Малую Тюменскую энциклопедию. А в записи трибьютов на стихи Немирова принимали участие люди, никогда до этого стихов Немирова не знавшие, от четырёхлетних детей до японских рокеров.

Грустный клоун:

— А я вспомнил поздравительную речь Юлии Беломлинской про несгоревшие крылышки. Что у каждого человека есть крылышки, вот только они могут сгореть, и тогда человек опускается на землю и ему уже ничего не интересно. И такие крылышки человеку только один раз выдают. Некоторые сохраняют эти крылышки до самой смерти и прямо на них улетают на небо. Так вот, у осумбезов эти крылышки пока не сгорели.

Весёлый клоун:

— Стоп! Это же не ты должен говорить, а я! Это ж весёлое.

Грустный клоун:

— Да? А мне показалось, грустное — на крылышках в небо. Слушай, давай зловещего клоуна развяжем.

Развязывают зловещего клоуна и уходят втроём в обнимку, что-то непонятное мыча.

Александр Курбатов

Время,  последний вечер,  Лукомников,  Герман Лукомников,  Емелин,  Дмитрий Данилов,  поэтический вечер,  Данилов,  Курбатов,  Родионов,  Поэт,  онлайн 

30.10.2020, 1974 просмотра.




Контакты
Поиск
Подписка на новости

Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации

Регистрация СМИ Эл №  ФC77-75368 от 25 марта 2019
Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций

© Культурная Инициатива
© оформление — Николай Звягинцев
© логотип — Ирина Максимова

Host CMS | сайт - Jaybe.ru